جعفر حرجل ... بونجز حرجل

عازف الايقاع كان اهم فرد في الفرق الموسيقية النوبية ، واي فرقة جديدة بتتكون بيجيبو عازف ايقاع شاطر وبعدين يبنو عليه الفرقة ، النوبيين كانو متميزين جدا في الالات الايقاعية ومكنوش بيستعينو بمحترفين اجانب ( جورتية / ولاد عرب ) في الجزئية دي تحديدا . فرقة علي كوبان كان فيها سليم شعراوي فرقة محمد منير كان فيها محمد لذيذ فرقة عبده شرف كان فيها اشرف رنجة . في الاول الدف او الطار كان اهم الة ايقاعية عندهم وبعدين ظهرت الة سرقت الاضواء من الدف اسمها ( البونجز) واكتسحت .

فرقة نبري النوبية

الة البونجز اول مرة تظهر في المزيكا السودانية كان  في منتصف القرن العشرين علي يد عازف سوداني يدعي  خميس جوهر وهي عبارة عن علبتين مختلفين في المقاس ومشدود عليهم جلد ،  الشكل المتعارف عليه للبونجز حاليا هو ثلاث علب مختلفة المقاس اصغرهم مغطاة بالبلاستيك والاثنين الاخرين جلد ، الفضل في الشكل ده يرجع لعازف ايقاع سوداني اسمه " جعفر حرجل "،   حرجل هو اللي اضاف العلبة الثالثة وكانت عبارة عن طبلة حجمها اصغر من الاتنين التانيين و بيغطيها بالبلاستيك المستخدم لطباعة صورة الأشعة ومن لحظتها بقي اغلب عازفين البونجز بيستخدمو الصورة الثلاثية الجديدة .

عازف لطيف للبونجز

جعفر حرجل كان بيشتغل فني لحام في السكة الحديد نهارا وعازف ايقاع ليلا  فكان بيستغل الحرفة والمهارة دي في تعديل او تصنيع بعض الالات الايقاعية ، يعني مثلا ألة الدلوكة المستخدمة في الافراح الشعبية في السودان والمتصنعة من الفخار كانت بتحتاج تتسخن لفترة قبل استخدامها ، جعفر صنع الة دلوكة لكن من الالومنيوم وتجنب تماما فكرة التسخين ،

الة الكونجا دخلت الاوركسترا السوداني لأول مرة علي يد حرجل وكانت من تصنيعه بمساعدة عازف كمان صديق له اسمه ( فتاح) 

 

https://soundcloud.com/lamya-oleish/3l1y4g5mco0y

دائما عازف الايقاع بيكون عنده ايد قوية ودي اللي بيعتمد عليها بشكل اساسي والاخري الاضعف بتلعب دور السنيد ، حرجل كانت ايديه الاتنين بنفس القوة وده كان بيوديه في مساحات جديدة ومختلفة تماما في القدرة علي التشكيل و التجويد بحلي موسيقية كانت بتميزه عن كل ابناء جيله  وكانت الايقاعات السودانية المعروفة زي الدليب والمردوم وغيرها كانت بتاخد صبغة مميزة جدا لما حرجل بيلعبها .

حرجل والكونجا

محمد وردي   المطرب  النوبي السوداني الاشهر قرر   سنة 1994  انه يعمل حفلة في اثيوبيا في استاد العاصمة اديس ابابا ، الحفلة دي كتير بيعتبروها احد اهم الاحداث الموسيقية في تاريخ السودان كله ، وردي اخد اساطين العزف في السودان  معاه وعمل عرض اسطوري امام الالاف من الاثيوبيين المنتشين بالمزيكا، اتخلدت الحفلة دي في اسطوانة موسيقية بيعتبرها اغلب محبي وردي انها احد اعظم تسجيلاته علي الاطلاق ،  اي حد شاف مقتطفات من الحفلة حيلاحظ ان فيه راجل اسمر ضخم  بنضارة شمس وتيشرت اخضر سادة  بيعزف علي البونجز و الكونجا في نفس الوقت - وده كان تكنيك مستحدث وغير متعارف عليه وقتها - بتمكن وبساطة من يدرك جيدا انه رب الايقاعات في الجنوب الاسمر ، جعفر حرجل هو عازف الايقاع  الرئيسي في فرقة وردي واللي صاحبه في كل تسجيلاته وحفلاته داخل وخارج السودان .

https://www.youtube.com/watch?v=m3PE2Z9GGIo

في يونيو سنة 89  حدث انقلاب عسكري في السودان بقيادة العميد عمر البشير ، الانقلاب العسكري كان ذو توجه اسلامي ، في بداية الانقلاب تعرض المطرب السوداني الشهير " سيف الجامعة " للجلد  من قبل الحكومة السودانية بعد ضبطه مخمورا في احتفال ما ، محمد وردي كان رئيس اتحاد الفنانيين السودانيين وقتها استقال من منصبه اعتراضا علي الحادث ، في الفترة دي حرجل كان مقيم في ابوظبي في الامارات ولما رجع السودان سنة 92 وجد تضييق من الحكومة السودانية علي المجال الفني بشكل عام والمزيكا والغناء بشكل خاص بصفتهم النشاط الفني الابرز في السودان ، لم تدم اقامته طويلا وقرر السفر مرة اخري ولكن الوجهة المرة دي كانت القاهرة .

محمد وردي كان بيقول بعد سفر حرجل  :

" حاولت ان اغريه بترك الاغتراب على ان اتكفل بما يدره عليه الاغتراب .. ولكنه رفض ..جعفر حرجل امهر عازف ايقاع في السودان ، ومنذ خروجه من السودان وابتعاده عن فرقتي الموسيقية اختل ايقاع اغنياتي "

حرجل مكنش غريب عن القاهرة ، لحد النصف الثاني من التسعينات مكنش فيه ستديو تسجيل حديث في السودان وكان  اغلب المطربيين  السودانيين  بيسجلو شرايطهم في القاهرة  في استديو اسمه العربي بحي روض الفرج  لحد سنة 96 لما قرر احد الموسيقيين السودانيين المقيمين بأمريكا انه يؤسس استديو تسجيلات فنية تحت مسمي سودانيز ساوند في الخرطوم  ، في فترة التسجيلات في ستديو العربي  حرجل كان بيتردد علي القاهرة مرات عديدة لأنه كان عامل مشترك كعازف ايقاع خلف اغلب المطربيين السودانيين الكبار في تسجيلاتهم.

https://soundcloud.com/samia-el-gallabi/9wh1fehrxv94

حرجل اشتغل في فرقة محمد منير فترة كبيرة ، كان فيه دايما خلاف جوهري بين منير وحرجل بخصوص الشغل مع الاخرين .. حرجل كان بيسجل كل البومات فناني السودان العظام  وكان  بيشتغل مع صلاح بن البادية وحمد الريح والكابلي في حفلاتهم اللي كانت بتبقي في مصر وبالاضافة لكل حفلات وردي خارج وداخل مصر ،  منير كان عايزه يشتغل معاه هو بس ، وده كان السبب الرئيسي لانفصال حرجل عن فرقة منير

حرجل كان عنده مدرسة لتعليم العزف علي الالات الايقاعية في السودان ولما هاجر لمصر كرر نفس الفكرة بس علي نطاق اصغر واتعلم فيها مجموعة من اشهر عازفي الايقاع في مصر اهمهم " خالد دردك " عازف الايقاع الشهير في فرقة محمد منير . 

خالد دردك

 

حرجل مكنش بيمانع انه يلعب ورا اي فنان في فرح او حفلة ،  لعب ورا محمد الامين وكمال ترباس وحمد الريح ولعب ورا خضر العطار وعلي كوبان و سلوي ابوجريشة ووصل بيه الامر انه لعب ورا حسن جزولي وهاني السوداني و سلمي العسل وأخرون لا تعلمونهم الله يعلمهم .

اسماء زي عمرو دياب ومحمد فؤاد و حميد الشاعري وغيرهم كتير استعانو بحرجل في تسجيل البوماتهم في فترة التسعينات  ، واستعان بيه فتحي سلامة في تسجيل البومي سلطاني و Camel Road .

https://soundcloud.com/danosediq5/salwa-abw-greesha-samiry

حرجل ليه تجربة مختلفة مع عازف ايقاع نوبي اسمه " محمود فضل" ، محمود فضل اشتغل في فرقة علي كوبان واشتغل فترة مع عدوية وبعدين قرر ان ينتقل لالمانيا ويشتغل علي مشروع موسيقي خاص بيه اسمه سلامات ، كان من ضمن المشروع ده البوم اسمه  

Drummers of the Nile go south

الالبوم فيه 8 تراكات من اصل 19 حرجل بيلعب ع البونجز فقط  ، محمود فضل اللي جي من قلب صناعة المزيكا النوبية والسودانية كان عارف ان  سولو بونجز حرجل هو الممثل الابرع لصوت الايقاعات الافريقية اللي كان بيحلم انه يقدمها في مشروعه .

http://www.piranha.de/piranha/mahmoud_fadl/the_drummers_of_the

لقب حرجل طلع عليه لانه كان بيحب مشروب الحرجل جدا وكان بيعتقد ان فيه شفاء لكل الامراض ، كان بيمشي ودايما معاه شنطة سودا مليانة سندوتشات بيوزعها علي اصحابه في قهوة عبد النبي اللي كان بيقعد عليها دايما في عابدين.

اخر حاجة سجلها حرجل كانت ايقاعات تراك اسمه Nubian Groove  لفريق اسمه Cairo Steps   في ستديو في القاهرة

https://soundcloud.com/cairo-steps/nubian-groove-oud-version

الكارت الشخصي لحرجل

جعفر فرح ابراهيم الشهير بجعفر حرجل المولود بعطبرة في السودان  اواخر اربعينات القرن الفائت المحب لمشروب الحرجل والمسمي علي اسمه المتوفي بعابدين في القاهرة سنة 2004  له منا السلام والتذكر

اربع اسباب كافية للعيش في الجمهورية العربية الصحراوية

الاول :

الحركة الاهم في تاريخ الجمهورية العربية الصحراوية  هي حركة البوليساريو 

البوليساريو هي اختصار ل ( الجبهة الشعبية لتحرير الساقية الحمراء ووادي الذهب) .... احا 

الثاني :

بيقولك ان مفيش تعليم جامعي هناك ، اللي عايز يكمل تعليمه الحركة بتسفره يكمل تعليمه خارج الجمهورية علي حساب الحركة ، الحركة معتمدة 3 دول رئيسية وهي ( الجزائر - اسبانيا - كوبا ) .... احا

الثالث :

كان فيه حرب ما بين حركة البوليساريو والمملكة المغربية ما بين اعوام ( 1975 - 1991 )  ، حركة البوليساريو لما كانت بتأسر جنود مغاربة كانت بتحطهم في سجن غريب شوية ، عبارة عن قرية صغيرة بلا سور في وسط الصحراء ، الحراسة اللي علي السجن شحيحة جدا  لأن مفيش مكان تهرب إليه ، الحركة بتزودهم بالاحتياجات الاساسية  زي الاكل والشرب واللبس ، مفيش نسوان طبعا في القرية ، في ناس قاعده في السجن ده من سنة 1975 لحد دلوقتي مستنيين المشكلة اللي ما بين المغرب والجمهورية العربية الصحراوية تتحل علشان يرجعو المغرب تاني  ، طبعا انت لو عايش هناك ممكن تكتب رواية عن الاسري المغاربة دول وتتحول لفيلم سينمائي والفيلم يبقي ايقونة تاريخية وتتصيت 

الرابع :

حتقدر انك تسمع  اغاني " عزيزة ابراهيم "  في الشارع وعلي القهوة وفي الميكروباصات 

بيت جنب سور الشركة

 

 

 

في الخمسينات والستينات كان فيه جرأة وتنوع في اختيار الأماكن اللي حيتبني عليها مصانع القطاع العام في إسكندرية بصورة مدهشة‮ ‬،وكان فيه توزيع أدوار علي مساحة المدينة كلها‮. ‬

الناس بتحب تسكن جنب شركات القطاع العام‮ ( ‬حقيقة علمية‮ ).‬

‮ ‬دايما فيه ملعب كورة نجيلة العمال في الشركة بيلعبوا عليه والسكان اللي حوالين الشركة برضه بيلعبوا عليه وعيالهم بتبقي في فريق الشركة‮. ‬

‮ ‬فيه حضانة جُوَّه الشركة لعيال الستات اللي بتشتغل في الشركة والسكان حوالين الشركة بيتسمحلهم بده برضه‮.‬

‮ ‬في المناسبات والمواسم الشركة بتدبح عجول،‮ ‬بتوزَّع حلاوة موسم،‮ ‬بتفرَّق أجندات ونتايج علي العمال والسكان اللي حوالين الشركة‮.‬

‮ ‬أثناء الدراسة شركات القطاع العام بتطلَّع أتوبيسات تبعها تنقل سكان المنطقة اللي حوالين الشركة لوسط البلد حيث أماكن تجمع الكليات والمعاهد‮. ‬

‮ ‬إنت ممكن تبني كشك علي سور الشركة تبيع شاي وسندوتشات للعمال،‮ ‬تعمل دولاب مخدرات،‮ ‬أي سبُّوبة وماحدِّش حيركِّز معاك‮. ‬

‮ ‬كل العيال اللي في مدارس صنايع أو معاهد فنية من المنطقة اللي حوالين الشركة ضامنين تدريبهم في الشركة،‮ ‬لأ وبياخدوا مرتبات كمان أثناء فترة التدريب‮ .‬

‮ ‬كل شركة بيبقي فيها قاعة للندوات والأنشطة الفنية وبتقلب قاعة أفراح لأهالي المنطقة بالليل‮.

..... ‬وغيره كتير‮! ‬

‮ ‬وبالتالي شركات القطاع العام كانت من أهم العوامل اللي ساعدت علي التمدد الأفقي العمراني لمدينة الرب وساعدت علي التنوع العمراني والاجتماعي ليها‮ .‬

اسكندرية للحراريات ونيازا والزيوت والصابون راحت علي المحمودية في منطقة النزهة فنشأ حواليها منطقة‮ «‬البر التاني‮» ‬و‮ «‬الحضرة الجديدةب‮. ‬

بيسكو مصر والشركة العربية للغزل والنسيج‮ (‬بولفارا‮) ‬وشركة النشا راحت منطقة السيوف فاتخلقت العوايد وشارع الشركة العربية وأبوسليمان‮.  ‬

أسمنت بورتلاند وإسكندرية للبترول راحت طريق المكس فظهر وادي القمر‮. ‬

الشركة الشرقية للكتان ومطاحن شرق إسكندرية راحت منطقة الراس السودا فظهرت أرض تشاكوس والجزيرة الخضرا والفحيرة ودربالة عموما‮. ‬

العامة لصناعة الورق‮ (‬راكتا‮ ) ‬راحت علي خط رشيد الساحلي فظهرت الطابية‮.‬

كل منطقة من دول ليها طابع مختلف عن التاني تماما يعني

 

سكان وادي القمر فيهم خشونة في التعامل وحدة في الطباع،‮ ‬البيوت معظمها دور واحد ولونها كابي حزين عكس مثلا دربالة وأرض تشاكوس؛ البيوت ألوانها فاتحة وجنب كل بيت فيه حتة أرض صغيرة فيها كام زرعة بائسة،‮ ‬والبيوت تحس فيها بطابع فلاحي بيحاكي صناعة الكتان اللي قايمة علي منتج زراعي‮.‬

الطابية في قلب منطقة زراعية تلاقي كل سكان الطابية سُمر لغتهم أقرب للصعيدي منها للفلاحي ماحدِّش فيهم بيزرع،‮ ‬البيوت هناك مافيهاش حوش ولا زريبة،‮ ‬ارتفاع العمارات بيتجاوز الأربع والخمس أدوار‮ (‬نسخة مشوهة من المعمورة‮) ‬اللي هي أقرب منطقة حضرية ليهم‮.‬

لما الحكومة توقفت عن بناء مصانع جديدة بقي فيه محاولات لإنشاء تجمعات سكنية حوالين المجمعات الصناعية الخاصة الكبري في برج العرب والعامرية ومرغم‮  ‬فظهرت‮  «‬السفن‮» ‬و«المستعمرة‮» ‬و«عبدالقادر‮» ‬و«توشكي‮». ‬المناطق دي لسه لحد دلوقتي مش قادرة تحدد شكل ليها وطابع خاص يخليها تتجاوز فكرة كونها مجرد منطقة عشوائية ومرتع للجريمة بالصورة الفجة المستهلكة،‮ ‬يمكن لتطرف تلك الأماكن في البعد عن وسط البلد أو لأنها لسه محتاجة وقت علشان تكوِّن الطابع الخاص ليها،‮ ‬بس بالنسبة ليَّ‮ ‬السبب الأهم إن مصانع القطاع الخاص مافيهاش نفس الروح‮ ‬السمحة الطيبة المبهجة لمصانع القطاع العام‮.

 

 

تنويعات ع الخض او ما يعرف بإشكالية القشطة واللبن الرايب والشرش

اللبن بعد لما بيتحلب مباشرة بيتحط في " طاجن " ويتغطي ويتساب علي جنب لمدة يومين تلاته حتلاقي ان الطاجن اتقسم لتلات مستويات : قشطة علي السطح ، تحت منها لبن رايب ، في القعر سائل يسمي شرش

انت بتجيب اللبن تغلية وتسيبه يبرد وتحطه في التلاجة تلاقية راح عامل طبقة " قشطة " علي السطح وشكرا علي كده لا فيه شرش ولا فيه لبن رايب ( التسخين خسرنا كتير )

Ø  القشطة :

القشطة اللي اتكونت دي لو اتاخدت واتقلبت بالمعلقة لفترة طويلة حتتحول لكتل زبدة و وشرش ( في ناس تقولك " نخض " القشطة في قربة من جلد ماعز .. الكلام ده صح برده مش غلط بس قديم والناس بطلت تشتغل بالطرق دي )

الزبدة دي لو اتسيحت علي النار تتحول لسائل علي السطح وكتل صلبة في القعر ، السائل اللي علي السطح لو سيبته شوية في الهوا حتلاقية يجمد ويبقي سمنة بلدي واللي اتكون في القعر ده اسمه المورتة  ( في ناس بتحط القشطة مباشرة علي النار وتقلبها فتطلع معها سمنة بلدي ومورتة من غير المرور بمرحلة الزبدة .. صح بردة بس ليه نخسر مادام في ايدينا نكسب )

Ø  اللبن الرايب :

·      بص علشان اللغط والتشويش في معلومة حتتقال صح اقبلها دلوقتي وبعدين فكر فيها براحتك وايمانك حيقودك لنفس النتيجة " اللبن الرايب هو هو الزبادي "  ، ممكن تروح السوق وتشتري حاجة اسمها حصيرة جبنة ودي عبارة عن حصيرة صغيرة بيتحط جواها اللبن الرايب وتتعلق في فراغ الغرفة علشان بعد يومين ولا تلاتة تلاقي اللبن الرايب ده اتحول لجبنة قريش وبتبقي خارطة الجبنة القريش مشرشرة علشان واخدة شكل الحصيرة

·       اللبن الرايب لو اتحط علية ملح وفلفل احمر وشطة سوداني واتساب لفترة حيبقي  " مش "

·      الجبنة القريش لو حطيتها في قماشة وعلقتها في الجو وسيبتها تنزل المية اللي فيها وتنشف اكتر وبعدين تاخدها تحطها في "بلاص" وتحط  عليها " مش " وتركنها فترة كبيرة في البلاص ده (اقل حاجة 6 شهور مثلا ) حيطلع عندك ما يعرف ب " الجبنة القديمة " ( في ناس تقولك بدل ما تعلقها في قماشة علشان تنشف وتنزل المية اللي فيها دفي الفرن وحط الجبنة في الفرن حتنشف بصورة اسرع واقل زروطة .. الكلام ده برده صح )

Ø   الشرش :

 بيستخدم في الخبيز بصورة عامة ومتميز في خبيز نوع من العيش الفلاحي اسمة " الرقاق " وساعات الستات بتحطه علي الجبنة القديمة او المش علشان يقلل ملوحته شوية