بنزايون

دايما شركات القطاع العام اللي في المدن الساحليه بتعاني ازمه المصيف لان الشركات القابضه اللي الشركات الساحليه دي تابعه ليها بتشوف ان العاملين بشركات المدن الساحليه ملهمش حق في المصيف لان البحر جنب البيت اساسا والمفروض ان دعم المصايف يروح للعاملين بشركات في مدن داخليه غير ساحليه .

*********

شركه بنزايون المصيف الرئيسي ليها في بلطيم وهو مخصص للعاملين بفروع الشركه في المدن اللي مفيهاش بحر وانا كموظف في بنزايون المنشيه عمري ما طلعت مصيف تبع شركتي قبل كده ابدا ، مش شرط علشان انت ساكن قريب من البحر انك مش بتحتاج لمصيف لان طقس المصيف اساسا بيختلف عن طقس رحلات اليوم الواحد خالص ومقدرش استبدل متعه دي بدي وبالتالي كان قراري اللي اتخذته بعد 10 سنوات عمل في فرع المنشيه اني اقدم طلب للنقابه الخاصه بالعاملين بالشركه بادراج فروع الاسكندريه لشركه بنزايون في كشوف الفروع التي يحق لها المصيف .

فكري مدير الفرع اللي انا كنت شغال فيه بيشتغل زي الحمار فترتين في اليوم وهو مش بتاع بحر اساسا وبالتالي لما سمع عن الطلب اللي انا قدمته زعل وقالي واحنا فاضيين للهجص ده منت عندك يوم الحد اجازه ابقي روح فيه البحر وانبسط .

اللجنه اللي جت من النقابه علشان تبحث الشكوي بتاعتي كانت مستغربه من طلبي جدا وقالولي ان الناس في الاداره في القاهره مش موافقيين علي طلبك بس هما كان عندهم اقتراح ظريف ممكن يكون حل وسط يرضي جميع الاطراف .

النقابه قررت تشتري مجموعه من الشماسي وكراسي البحر وتوزعهم علي فروع الشركه المختلفه والعاملين ممكن يبقو يستعيرو منها لما يحبو يروحو البحر J

فكري هو مدير الفرع الوحيد اللي وافق علي الاقتراح ده واخد الشماسي والكراسي وخلاني المسئول عن الاستعاره لباقي العمال بصفتي صاحب اقتراح المصيف ومقدم الطلب الاساسي وبقي بيطلعلي زياده 40 % في الحوافز في 3 شهور الصيف

بلطيم اساسا مش مصيف كويس ومدام انت علي مدينه ساحليه يبقي مفيش داعي للمصيف  ، يوم اجازتك اصحي بدري وخد الشمسيه والكراسي وروح البحر

دشت

اهم مكان في شركه الورق هو الساحه اللي قدام العجانات اللي بيتحط فيها الدشت ويبتدي يتفرط علشان يطلع علي سير ويترمي في العجان علشان يتعجن .

انت بتلاقي جنيهات فضه وورق بفره وعلب سجاير كامله وعلب بلاستيك وكتب !!!

لما بيكون فيه شحنه مصاحف متهالكه او غير منقحه بتيجي علشان تتحط في العجان وهنا اللي بيبقي واقف علي السير لازم طول الوقت يبقي دايس علي المصاحف وبينزل عرقه عليها وساعات كمان بيتف بدون الكثير من التركيز وتأنيب الضمير .

البحريه لما بتضبط شحنه مجلات سكس ( موضه قديمه فشخ ) بتجيبها شركات الورق التابعه للقطاع العام تحت حراسه مشدده وبتحرص انها تتحط في العجانات مباشره بدون اي تاخير او تشوين تجنبا للسرقات  ، من اللحظات الممتعه  اثناء العمل انك تشوف الطرق اللي بيتبعها عمال سير العجانات علشان يهربو كرتونه او اتنين من تحت ايد حراسات الجيش للاستخدام الشخصي لاحقا او حتي للبيع .

الصور للعزيز شكري مناع

العامه للورق

اللي لاحظتو في الجماعه بتوع كفر الدوار انهم بياكلو في النهار علي مرتين مرة الصبح ومرة بعد صلاه الضهر قبل العدا بتلات ساعات و بيلبسو بنطلونات قماش من اللي حجرها واسع علشان تبقي مهويه علي البضان طول الوقت وبينتعلو شبشب جلد مفتح من كل الجوانب بيبقي مهوي علي رجلهم وسهل انك تخلعه لما تتوضي لصلاه الضحي او صلاه الضهر وسهل انك تخلعه برده لما تحب تنضف بين صوابعك  وتطلع الفتايل السودا وانت بتتجاذب اطراف الحديث مع زميل اخر من كفر الدوار وبيفضلو  ان ساعات اليد  تكون واسعه علشان طول الوقت يهزو في ايديهم علشان ينزلو الساعه من الساعد لحد الرسغ .

الاسباب اللي فاتت دي بتدي مؤشر عن هما ليه بتكون اعضائهم مرتاحه ، مستكينه ، مفيهاش اعوجاج وبيعيشو لفترات طويله .

الاريحيه اللي في الحياه دي خليتهم يبقو مكسلين ينطقو الكلام كامل يعني مثلا بيقولو علي رمضان " رمضا " او علي جبريل " جبرَ " او بمعني اخر ان اخر حرف بيتحذف خصوصا لو قبليه حرف متحرك .

العامه لصناعه الورق كانت ومازالت اكبر مجمع لصناعه الورق في افريقيا والشرق الاوسط من حيث المساحه فقط ( 166 ) فدان ،  في منطقه الطابيه علي طريق الاسكندريه - رشيد . تأسست علي يد عبد الناصر 1957 بتكنولوجيا المانيه وبمساهمه يابانيه .

الغالبيه اللي اشتغلت في الشركه كانت من كفر الدوار ومراكز اخري قريبه من الطابيه وكان دايما فخر الشركه في الوقت ده انهم بيصنعو ورق كتابه ابيض وبالتالي كان بيضطر قاطني كفر الدوار من العاملين في الشركه تكرار كلمه ورق كتابه من باب التفاخر علي زملائهم من العاملين في صباغه البيضا او كفر الدوار للغزل . 

سياسه الحذف والتخفيف والتفخيد لعبت دور محوري في استحلاب اسم جديد ببشركه عرفت به فيما بعد واصبح رمز لصناعه الورق مش بس في مصر ولكن في شمال افريقيا كله  ، ركز معايا

                                                ورق كتابة

                                                  ورأ كتابة

                                                   ورأكتا 

                                                    راكتا 

بقي الاسم الرسمي للشركه بعد كده هو  "راكتا "  وظهرت شركات ورق تانيه انتحلت نفس الاسم زي  "كارتا " في مدينه اكتوبر الصناعيه وزي شركه  " فارتا " اللي بقت بتاعت بطاريات عربيات بعد كده

• اي حد دلوقتي لو قولتله العامه لصناعه الورق مش حيعرف انت بتتكلم عن ايه انما لو قولتله راكتا حيبتسم ويقولك " ياه مش دي اللي في الطابيه ، هي لسه متخصخصتش لحد دلوقتي ؟؟ " 

حكمه المحكمه

احمد رفعت ظرف مبارك 25 سنه سجن مش علشان هو قتل المتظاهرين لأ  ابسلوتلي انما علشان هو ممنعش قتل المتظاهرين يعني علشان هوهلهل او هتيا او بمعني ادق خول

الناس لو تفتكر اننا قولنا الكلام ده من شهر يناير وانه اول عباره مضاده تتكتب علي قسم المنتزه صباح جمعه الغضب ان حسني مبارك خول 

 يعني احمد رفعت كل اللي عمله انه عمل شير لحكم الشعب واكد علي ان حسني مبارك خول بس كده

أليا

- كنت تقفين علي الجسر المخطط وكنت اقول لك : " أليا " فتمشين علي الحبل لملاقاتي . وكنت انتظرك في الوسط عاليا فوق الجمهور . ثم احني ركبتي واقول لك : " أليا "  وكنت انت تقفين علي ركبتي ثم تصعدين الي كتفي . هل كنت تخافين انذاك؟

- كلا ، فقد كنت تقول لي " أليا " وهذا كان يعني انه يجب ان اكون هادئه ولا داعي للخوف .

- حسنا ! الان اقول لك " أليا "لتباعدي بين فخذيك وتغمضي عينيك وتصبحي دميتي

- سأصبح دميتك

من كتاب الفخذ للكاتب محمد منير

كِن باتلر

لم تكن المفاجأة في زيارة منزل "كِن باتلر" - الموسيقار التجريبي الأمريكي – في حي بروكلين بنيويورك ، في معرفة أنه يصنع آلالاته الموسيقية بيديه، ولا في رؤية المطارق والفؤوس وبنادق الصيد وجذوع الأشجار التي ركب عليها الأوتار ثم وصلها بالكهرباء لتتحول من آلات قتل و تخريب وقطع صماء إلى آلات موسيقية كهربائية يعزف عليها ألحانه التجريبية، ولم تكن المفاجأة في اكتشاف النغمات والايقاعات الشرقية وهي تتسلل إلى موسيقاه الساحرة عبر هذه الآلات عندما استمعنا إلى مقطوعات موسيقية يعزفها في حفلات في جميع انحاء العالم. كانت المفاجأة عندما سألته إذا كان قد استمع إلى الموسيقى النوبية من قبل، ليجاوبني بتلقائية أن موسيقى الفنان حمزة علاء الدين هو من ولى وجهه شطر الموسيقى الشرقية. فبعد استماعه إلى موسيقى حمزة في إحدى حفلاته، ولقاؤه به شخصيا فيما بعد، اهتم "كِن باتلر" بدراسة المراجع الموسيقية التي رشحها له حمزة علاء الدين في الموسيقى النوبية والموسيقى الشرقية. صنع بعدها "باتلر" دفوفا من الزجاج والألواح الخشبية و ألف قطعا موسيقية مستوحاة من موسيقى أغاني أم كلثوم و الايقاعات الأفريقية، لم نملك عندما استمعنا إلى إحداها إلا أن نتمايل ونتراقص و نصفق بكل قوة وكأننا في حفلة موسيقية حية، لم نفق من هذا الحلم إلا على استضافته الكريمة لنا في منزله المتواضع في بروكلين الذي يسكن في قلبه إحدى بصمات حمزة علاء الدين .

 هاني مصطفي

موقع كن باتلر 

http://www.mindspring.com/~kbhybrid/index.html

بحار

سمعنا " بحر أبو جريشه " المقاتل البورسعيدي الصول في قوات البحريه( التي
أعادت لمصر الضفة الشرقية) الذي قررأن يغادر المراكب للغناء والمواويل ..
كان صوته عاتياً وخشناً ولكن فيه حنان ..

حكى لي إسكندراني عاصر " بحر أبوجريشه " أن الرجل كان أسطورة طاغيه :
" ده كان بينزل من المركب كل كام شهر ويدخل علينا من المينا ,
طول إيه في عرض إيه , ويمشي من المينا لحد ما يدخل حواري (باكوس ) وهو بيغني .. النسوان بتفتح الشبابيك وتبص له , الله يرحمو كان بلطجي تمام , ما فيش فيكي يا سكندريه صوت زي صوته , وتلاقيه إيه .. طول ما هو ماشي بيشرب في بيره ومخدرات
لحد ما يوصل الفرح اللي هيغني فيه .. يطلع على الطرابيزه بتاعت المسرح وهو بيغني وبيرقص و وراه مليون عازف إيقاع جايين من كل البلد من بحري لحد أبوقير , ويبتدي الله يرحمو بقى , يفكفك زراير الأقميص الأبيض بتاع البحريه شويه شويه لحد ما يرميه في الفضا ويفضل بالبنطلون الأبيض والفانله التحتانيه لامؤاخذه !! ويروح مطلع من جيبو منديل أحمر
ومشوح بيه في الهوا ورابطو حول رقبتو ..
زي الجماعه بتوع أمريكا اللاتينيه بالظبط ! الناس كانت بتغيب معاه وبتفرح وبرقص جامد

  ... "(!!)

طلال عفيفي

بادليو شيرزمان

انا مقتنع ان مرشح الرئاسه علشان يكسب في اسكندريه لازم حملته الدعائيه تشتمل علي حاجات اساسيه ححاول اسردها بترتيب ما :

•        ان مؤتمره الجماهيري الاول يكون في سيدي بشر عن الحي او في المندره عند الكوبري

•       ان بوستراته  تبقي موجوده علي مدخل سنتر "الجزار" وعلي  ضهر مذكرات النحو بتاعة "الانصاري"

•       ان يكون فاهم كويس ان من اهم دعائم برنامجه الانتخابي ان يحافظ علي مشروع عصافره – بحري ب 1.25

"محمد بادليو شيرز مان" مرشح العصافره وابو خروف للرياسه في دماغه كل الكلام ده واكتر بس هو محتاج دعم اهالي الثغر في الحمله الانتخابيه خاصه اهالي شارع العاشر ومدينه بنك فيصل .

محمد بادليو اذهلني ان ملف المحلات اللي كان الجيش ازالها من علي سور السكه الحديد في رمضان اللي فات واللي رجعت اتبنت تاني بقالها شهر ونص بس تحت رعايه المنطقه الشماليه وحي المنتزه هي العمود الفقري للجانب الاقتصادي من برنامجه

دلوقتي بقت في شركه هي المسئوله عن كل الاراضي الفاضيه المحيطه بشريط السكه الحديد في اسكندريه ( بعد عمل مناقصه عادله ) ، بتأجر المتر من  "سكك حديد مصر" بألف جنيه في السنه في سبيل انها تعمل محلات حد ادني في المساحه 100 متر مربع بمقايسه كهربا ومياه واحده لكل محل ، طبعا الشركه عملت المحلات كلها زي بعض بمساحات ثابته 25 متر مربع وبتأجر المحل شهريا ب 1000 جنيه وطبعا بتعمل مفايسه كهربا ومياه لكل محل بس بالحب والتراضي مع المصلحتين .

بادليو قرر ان الشركه الوسيطه دي لازم تتناك وانه حابب انها تبقي شركه قابضه وتأجر المحلات مباشره وبمساحات صغيره ، المحل يشيل اتنين عمال في الشفت يبقي اربعه في اليوم ولو اتبني حوالي 1000 محل في سيدي بشر والعصافره بس لوحده يبقي كده هو نجح في خلق 4000 فرصه عمل لسيدي بشر والعصافره .

هو بس بيحب يناشد الناس من خلال البنيكه بخصوص موضوع التوكيلات علشان يقدر انه يضم علي سباق الرئاسه الرسمي وده بعد تخلي عضوي مجلس الشعب " البدري فرغلي " و " ابو العز الحريري"  عن توفير اصوات 30 نائب برلماني لدهم ترشيح محمد بادليو ، طبعا ابو العز طمع هو في الرياسه والبدري فرغلي ملطوط في احداث بورسعيد .

جريده الكل برئاسه تامر صلاح الدين تنشر تقرير عن مرشح العصافره

http://elkol.net/main/?p=1848

للتواصل مع مرشح الرئاسه المحتمل او لتقديم الدعم

01224695868

01005503157

احرموني ولا تحرموني

كنت وانا صغيرة دائما اسمع امي تردد هذه الاغنية وهي تطبخ او هي تخيط لي زراير قمصاني كنت اجلس تحت قدمها كي استمد دفأ من اشعة الشمس المتسللة من الشباك الذي يحازينا وكي اسمعها وهي تشدو بهذه الاغنية الجميلة التي طالما عجبتني منذ طفولتي حتى لم اكن افهم ولا سطر منها لكن اداء امي بنبرتها المليئة بالشجن جعلتني احبها جدا وهي اغنية " احرموني ولا تحرموني " احد اغاني الحقيبة السودانية الشهيرة من كلمات الشاعر العظيم  "ود الرضي " وتغنى بها العديد من المطربين حيث ان اغاني الحقيبة ليس لها مطرب بعينه ولكن دعنا نقول من اول من غناها هو "حسن عطية" , انا سمعتها من كثيرين ولكن لم اعثر على اداء يعجبني سوى من سيف الجامعة, وشاعر الاغنية ود الرضي اهم من اثروا في اغاني الحقيبة لاسلوبه الغني واستعماله المبهر للقوافي وتلاعبه بالالفاظ  فهو شاعر يمتلك ادواته بحرفية بالغة حب اللغة العربية منذ طفولته حيث تعلم في مدارس قرآنية عدة وحفظ القرآن واجاد نظم الشعر منذ صغره وهو ينتسب لعائلة علي بن ابي طالب لانه احد احفاد على زين العابدين بن الحسين .ونظم شاعرنا قصيتنا التي سنتحدث عنها احرموني ولا تحرموني عندما مر على حبيبته ولم تبادله السلام ولا تلقيه تحية فقال لها:

احرموني ولا تحرموني
سنة الاسلام السلام
عطفكم يا من الموني
كالاشعة الاسهم رموني
الشجون بالليل نادموني
الانين والنوح علموني
لو معنعن قول كلموني
حبي طاهر لم تظلموني
برضي قابل الظلم احترام

يا النفوني كفى اعرفوني
ساهي ساهر ساحات جفوني
في هواكم يا من جفوني
لا الوم ان لم تنصفوني
انعكاس الاحوال كفوني
ايضا الايام عرفوني
يوم سموما ويوما غمام

كلما النسمات عطروني
فاجأوني دموع مطروني
رب اغفر للعكروني
في وداعة الباري العروني
رب وقت يتذكروني
او يقول القايل دروني
او يحدث عني المنام

الدهاة بالسلو ما دهوني
عن تجاهكم ما وجهوني

بي تحكو وشمتو النهوني
وبرضي هايم وخاضع لهوني
لا اقول مستنكف دهوني
عن كثير عن قيس نبهوني
عن حقيقة الحب غين ولام

ما تنفس صبح او ضحى لي
الا غاب هدهد فكري ورحالي
قال قربك عين المحال
قلبي غير زكراك ما صحى لي
يكفي ان السهد اكتحالي
يكفي شاهد لي انتحالي
شاكي شاكر شاخص دوام

طاف خيالك والليل كافر
شفت بدرو المتجلي سافر
صك غاضب لقى دمعي دافر
قاللي جملة وعقد الاظافر
قاللي طبع الريم اصلو نافر
قلت عل تريم النوافر
وعل راء الريم تبقى لام

في التفكر اصبح وامسي
ايضا التزكار نجوى همسي
وحياتي اشبه برمسي
اشكو يومي واسترحم امسي
ما عهدتك يا ليل تمسي
طلت وامتى اشراق شمسي
وانت وين يا بدر التمام

قتلو ليت الايام يندن
تبقى لانت وسحابا دندن
بلماك النيران يخمدن
ليك روحي واجزيك حمدا
قال لي كيف تستوجب لي حمدا
من تعاطى المكروه عمدا
غير شك يتعاطى الحرام

ويبدا القصيدة ود الرضي باحرموني ولا تحرموني سنة الاسلام السلام اي احرموني من اي شيء الا السلام فهو سنة في ديننا,

ومن الكلمات التي اعجبتني بشدة عندما فهمت معناها عندما قال : قلت عل تريم النوافر اي علك تصبح اكثر تفهما وتلاعب في الالفاظ بقوله عل راء الريم تبقى لام اي ليم والليم يعني الصلح او الوصال 

, ايضا في قوله لو معنعن العنعنة في الحيث اي منقول عن فلان ومنقول عن فلان اي لو احد نقل لك كلاما اخبرني

,وفي البيت الذي يقول فيه ايضا الايام عرفوني يوم سموم ويو غمام اي ان الايام دول يوم لك ويوم عليك يوم سموم فيه رياح ويوم غمام ويوم ممطر

, يسامح الشاعر حبيبته مهما اقترفت قال لها في وداعة الباري العروني اي ان يحفظه الله من اي مكروه مهما فعل به,

ولان ود الرضي كان مولع بشعراء البادية اتى لنا مستشهدا بمنون الحب الاكثر شهرة قيس عندما قال عن قيس كثير نبهوني عن حقيقة الحب غين ولام الغين عائدة على غل الغرام ولوعتها واللام للتقيد به , وقد استشهد ايضا باهم الحيوانات التي ذكرت في القرآن وهذا يرجع لتعاليمه القرانية عندما ذكر الهدهد وقال الا غاب هدهد فكري ورحالي قال قربك عين المحال  كهدهد  سليمان ولكن هدهد الشاعر عاد له بخبر مفجع حينما قال له قربك من الحبيب امر محال, ذا شرح لبعض الابيات التي استطعت افهمه وابحث عن معانيها في كل مكان منذ ان وقعت في غرام هذه الاغنية الرائعة.

اغاني الحقيبة فهي الاغاني التراثية السودانية وكانوا معظم شعرائها من حفظة القرآن وممن يعشقوا اللغة العربية والشعر الجاهلي وشعر البادية ابرزهم هو ود الرضي كاتب قصيدتنا وخليل فرح وابو صلاح وعمر البنا وكثيرون اخرون, ويرجع اسم اغاني الحقيبة لطريقة التسجيل القديمة على اسطوانات غير ليزرية الاسطوانات القديمة التي كانت تحفظ داخل حقيبة ومن هنا انتى اسم حقيبة ومعظم الاغاني التي يتغنى بها الشباب الان هي من تراث اغاني الحقيبة كاغاني الموسيقى العربية مثلا عندنا في مصر.

يسرا عبد اللطيف

اللامنتمي

جماعة السلف مبتدعة ،وصاحبة اختلاف بشق العقيدة والعقائد المتفق عليها ،فبأجتهادهم المفسد بتقسيم الايمان الى الالوهية والربوبية والاسماء والوصف فيه خروج عن الملة ،الذى اوصلهم لعبادة الحاكم وان ظلم ، واللة لايحب الظالمين والظالم لاطاعة له كما الفاجر  ،فان حكم بما امر به الله ، خلع عنه الظلم والفجور ، والحاكم العادل الذى لا يكفر الصادق الامين 

 والله اعلم

العلامه  المحدث عادل بن النحاس